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“多孔城市”vs “海綿城市”,把握鹽田的對(duì)流基因
發(fā)布日期:2020/1/16 14:35:28

   作為2019深港城市/建筑雙城雙年展九大分展場(chǎng)之一,鹽田分展場(chǎng)以“對(duì)流城市”為主題,分為“多孔而水平:未來的都市”“串流自然,逐水而居”“打開保稅區(qū)”“鹽田時(shí)刻”四個(gè)單元,重新探索沙頭角保稅區(qū)與城市間的動(dòng)能對(duì)流。

 
  鹽田,作為一個(gè)常被旅游區(qū)、保稅區(qū)、港口等功能性標(biāo)簽化的區(qū)域,因?yàn)?ldquo;水”帶來了眾多生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)資源,在“流動(dòng)”的基因之下形成獨(dú)特的區(qū)域結(jié)構(gòu)。隨著城市變革的發(fā)展,大型城市圈(如粵港澳大灣區(qū)、歐洲西北部城市群等)的形成,科技與生態(tài)的互聯(lián)促成了全球及在地的變革,也帶來新的想象與討論。
 
 

 
  鹽田分展參展作品《對(duì)流》,參展人:朗圖建筑(馮志鋒、周建杰、張道銘)
 
  作為鹽田分展場(chǎng)建筑策展人,寶拉·維嘉諾(Paola Viganò)圍繞著她提出的“多孔城市”的理論,選取了來自寶拉·維嘉諾事務(wù)所的《大巴黎遠(yuǎn)景規(guī)劃》、《威尼斯與蘇州水城比較研究》等歐洲城市規(guī)劃研究案例進(jìn)行分析。在她的演講《多孔城市: 新的系統(tǒng)》(Porous cities: new ecologies)中,水平性意指在地域廣泛,變化紛繁現(xiàn)代城市中,需要整體考量地域自身的變化與邏輯。以《威尼斯與蘇州水城比較研究》項(xiàng)目為例,威尼斯是一座由密集的水網(wǎng)、路網(wǎng)、建筑體所組成的城市,時(shí)刻面對(duì)著氣候變化、冰川變化等環(huán)境問題。如何利用土地本身的自有邏輯,放在均質(zhì)的系統(tǒng)上實(shí)現(xiàn)自然與人文方向的轉(zhuǎn)變,是設(shè)計(jì)及規(guī)劃者需要考慮的問題。
 
  多孔性則指向了空間原則,在《大巴黎遠(yuǎn)景規(guī)劃》的案例中,固有的貧富結(jié)構(gòu)及資源差異讓中心區(qū)域變得固定。城市的多孔性旨在體現(xiàn)空間的公平,基于金字塔式的傳統(tǒng)的城市實(shí)踐皆是從中心出發(fā)至邊緣,但這不應(yīng)該是惟一的區(qū)域關(guān)系。
 
 


 

  建筑策展人寶拉·維嘉諾(Paola Viganò)

 

  土人設(shè)計(jì)(Turenscape)是由美國藝術(shù)與科學(xué)院院士,哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士、國家千人計(jì)劃專家、北京大學(xué)教授俞孔堅(jiān)于1998年1月領(lǐng)銜創(chuàng)立,他們提出的“海綿城市”是建立在生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施之上的生態(tài)型城市建設(shè)模式。作為本次的參展團(tuán)隊(duì)之一,土人設(shè)計(jì)提倡通過兩個(gè)途徑回應(yīng):第一,利用空間規(guī)劃途徑,形成從宏觀、中觀到微觀,基于生態(tài)學(xué)理論的空間規(guī)劃,建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,重構(gòu)和諧人地關(guān)系;第二,倡導(dǎo)新美學(xué)的設(shè)計(jì)。土人設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的生態(tài)規(guī)劃師常賀星向大家展示了土人設(shè)計(jì)在其“海綿城市”理念指導(dǎo)下的系列實(shí)踐案例。與此同時(shí),通過介紹和推廣前沿景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐,作為媒體的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》雜志以主題式的探討方法,引領(lǐng)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。

 

 


 

  參展團(tuán)隊(duì)土人設(shè)計(jì)常賀星

 

  2020年1月10日下午,寶拉·維嘉諾事務(wù)所(Studio Paola Viganò)與土人設(shè)計(jì)(Turenscape)在鹽田分展場(chǎng)展開的這場(chǎng)中西方語境下的城市規(guī)劃對(duì)話,不僅牽涉了理論概念的碰撞,同時(shí)將“全球經(jīng)驗(yàn)”和“在地對(duì)話”帶到公共的討論空間之中。在對(duì)談中,實(shí)踐所遇到的問題及困難,遠(yuǎn)比概念要豐富精彩。恰如主題“對(duì)流”所言,人能夠從每個(gè)角度觀察圍繞著他的自然界,而“流動(dòng)”的觀察能帶來更為開放及生動(dòng)的想象。

 

 


 

  鹽田分展場(chǎng)講座現(xiàn)場(chǎng)

 

  以下為現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話,有刪減:

 

  寶拉·維嘉諾:土人設(shè)計(jì)的項(xiàng)目令人印象深刻,在如此多的實(shí)踐項(xiàng)目中,在推進(jìn)中遇到過什么樣的困難呢?能分享一下實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)嗎?

 

  土人設(shè)計(jì)(常賀星): 比較困難的有兩方面,首先是如何將我們的理念有效地傳遞給甲方,相信我們是可以達(dá)到相應(yīng)的生態(tài)目標(biāo)。除了直接授課的方式外,我們希望通過媒體告訴公眾什么是好的生態(tài),什么是城市美學(xué)。如何能夠摒棄傳統(tǒng)的觀念,相信除了觀賞性的花卉,草植(如細(xì)葉芒、鼠尾草)也能形成景觀,同時(shí)讓大家接受生產(chǎn)性的景觀植物其實(shí)也具有觀賞性。這是一個(gè)長期理解的過程,但一旦大家接受了這個(gè)觀念,在價(jià)值觀上有了新的認(rèn)識(shí),就會(huì)影響后來的實(shí)踐過程。

 

  寶拉·維嘉諾:在你們展示的案例當(dāng)中,更多的是關(guān)注某個(gè)地區(qū)的河流湖泊等水域,請(qǐng)問你們團(tuán)隊(duì)是否有在更廣闊的地域中進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),或者制定一些與水生態(tài)相關(guān)的規(guī)范和規(guī)則。

 

  土人設(shè)計(jì)(常賀星):我們希望通過這些理論與經(jīng)驗(yàn),可以提供一種可復(fù)制、可行動(dòng)的、可以為其他城市參考的實(shí)踐樣本。到目前為止,只有少數(shù)的理論與概念能寫進(jìn)國家級(jí)的規(guī)劃指導(dǎo)當(dāng)中。

 

  寶拉·維嘉諾: 在工作中我們都會(huì)與相對(duì)復(fù)雜及龐大的團(tuán)隊(duì)合作,當(dāng)中有眾多不同角色的參與者,可以聊聊你們是如何在團(tuán)隊(duì)中推進(jìn)設(shè)計(jì)規(guī)劃的嗎?

 

  土人設(shè)計(jì)(佘依爽): 2020年《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》雜志將會(huì)有一期主題討論“prototype”(原型)。這個(gè)單詞最初是脫身于工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè),就像從最原始的手機(jī)樣品一樣,主要是用于驗(yàn)證設(shè)計(jì)可行性和基本性能,是需要經(jīng)過不斷的迭代才能變成我們現(xiàn)在手中多功能的智能手機(jī)。景觀設(shè)計(jì)也一樣,需要從自己的學(xué)科出發(fā),但在針對(duì)不同的空間及場(chǎng)地時(shí),需要把建筑師、規(guī)劃師、工程師等不同角色的專業(yè)意見收集起來,形成原型,進(jìn)行迭代。

 

 


 

  《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》編輯部主任佘依爽回應(yīng)策展人提問

 

  觀眾及媒體提問:

 

  Q:當(dāng)我們將“對(duì)流”看作一種概念的時(shí)候,面對(duì)不同尺度的“對(duì)流”,是如何通過“對(duì)流”提高邊緣地區(qū)的價(jià)值呢?

 

  寶拉·維嘉諾:實(shí)踐中最為危險(xiǎn)的事情是具體的將某一個(gè)原則當(dāng)成設(shè)計(jì)指導(dǎo)手冊(cè),完全復(fù)制到另個(gè)一個(gè)環(huán)境當(dāng)中。“對(duì)流”是一個(gè)概念,但就以鹽田為例,我們首先應(yīng)該花時(shí)間在鹽田走走,理解該空間的工業(yè)情況、基礎(chǔ)設(shè)施等,再去尋找解決方法。

 

  另外,應(yīng)該從更大的格局及視野來看待鹽田,理解鹽田的歷史才能把握未來發(fā)展。鹽田由于歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等變化,從最初真實(shí)的鹽田變成港口貿(mào)易區(qū)域,經(jīng)歷了眾多發(fā)展階段,帶著這種觀念去觀察鹽田,才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)。

 

 


 

  建筑策展人寶拉·維嘉諾(Paola Viganò)回應(yīng)觀眾提問

 

  Q:請(qǐng)問寶拉將“多孔性”與“水平性”這兩個(gè)概念帶進(jìn)鹽田的依據(jù)是什么?

 

  寶拉·維嘉諾: 這兩個(gè)概念是非常開放的,只是一種假設(shè)。如果我們朝著這樣的方向進(jìn)行,它將會(huì)一種理論根據(jù)。問題的核心不在于概念或理論的對(duì)與錯(cuò),而是他們能否帶來一種有用的結(jié)果。“多孔”與“水平”這兩個(gè)概念都是希望成為一種工具讓大家理解現(xiàn)代的城市,現(xiàn)代城市的現(xiàn)實(shí)。鹽田是一個(gè)看上去非常分區(qū)化的城市,有著嚴(yán)格的功能分區(qū),如果以“多孔”這個(gè)方式去理解鹽田,未來的趨勢(shì)應(yīng)該模糊這些分區(qū),打破港口的封閉性,宜居性將在全部區(qū)域出現(xiàn)。我們要考慮的,是多種區(qū)域、物質(zhì)的關(guān)系與流動(dòng)。不僅是從深圳中心區(qū)到邊緣地區(qū),包括從山到海這個(gè)剖面,物質(zhì)是怎樣流動(dòng)的,哪些地方會(huì)產(chǎn)生障礙,新的設(shè)施與關(guān)系都需要被重新想象出來。所以多孔性是一個(gè)非常多尺度的概念,它可以是整體的、物質(zhì)的、局部的,甚至只是一條步道與另一條步道的關(guān)系。

 

  水平性主要關(guān)注在一個(gè)大都市里面,每一個(gè)部分承擔(dān)了什么角色。鹽田是深圳的一部分,深圳是粵港澳大灣區(qū)的一部分,大灣區(qū)又是一個(gè)很難以界定邊界的區(qū)域,因?yàn)檎麄€(gè)的地域都是完全城市化的,所以這是一個(gè)非常復(fù)雜的問題。

 

  在這么一個(gè)廣泛城市化的區(qū)域,需要怎樣調(diào)試它的結(jié)構(gòu)呢?以前的城市結(jié)構(gòu)是中心附近有附屬于它的邊緣地區(qū),但在新的大灣區(qū)的結(jié)構(gòu)下,這樣的邏輯是不成立的。我們需要新的組織方式,它應(yīng)該是分布式的、網(wǎng)路式、水平的。

 

  從1989年開始投入使用,鹽田港一直向世界延展著海上貿(mào)易之路,這個(gè)區(qū)域有著面向未來的遠(yuǎn)見。如何通過全球性的城市規(guī)劃案例,窺視城市結(jié)構(gòu)的變遷與進(jìn)化;如何恰當(dāng)?shù)亟梃b在地經(jīng)驗(yàn),而不是單純地復(fù)制設(shè)計(jì)模塊。正如寶拉·維嘉諾所言,我們應(yīng)該先清楚地理解我們身處的地方,關(guān)注正在變化的一切。面對(duì)規(guī)劃與設(shè)計(jì),“對(duì)流”應(yīng)該始終處在動(dòng)態(tài)之中。

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